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Wie ein Handwerk weitergegeben wird

Das Handwerk heute

Eine Arbeit, die man nicht aufschreiben kann

Als das Generalsekretariat des Staatsrats im Jahr 2017 einen Plan zur Wiederbelebung traditioneller Handwerke vorlegte, begann es damit, genau zu bestimmen, wovon die Rede war. Traditionelles Handwerk, heißt es dort, ist Arbeit mit geschichtlicher Überlieferung und regionalem Charakter, nahe am Alltagsleben und vorwiegend von Hand ausgeführt — schöpferische Handarbeit, geformt nach dem Material, das dem Ausführenden vorliegt. Sie besitzt, in den eigenen Worten des Plans, eine Qualität, die die industrielle Produktion nicht ersetzen kann.

Dieser letzte Satz ist zugleich die Schwierigkeit. Arbeit dieser Art lässt sich nicht vollständig aufschreiben. Das entscheidende Wissen sitzt in den Händen — wie viel Druck, wann man aufhört, was das Material einem sagt. Chinesische amtliche Dokumente haben einen Ausdruck dafür, wie es stattdessen weiterwandert: mündliche Unterweisung und Weitergabe durch das Vorbild (口传心授 kǒuchuán xīnshòu). Die Technik wird vorgemacht und nachgemacht. Sie wird nicht gelesen.

Das 2011 verabschiedete Kulturerbe-Gesetz bringt dieselbe Idee noch einfacher auf den Punkt. Es beschreibt, was es schützt, als Dinge, die von Generation zu Generation unter gewöhnlichen Menschen weitergegeben werden. Nicht aufgezeichnet. Nicht archiviert. Weitergegeben.

Die Werkstatt ist die Schule

Die Einheit der Weitergabe ist also kein Klassenzimmer. Es ist eine Werkstatt, und die Beziehung besteht zwischen zwei Menschen.

Der Plan von 2017 nennt die alte Form ausdrücklich und ruft die örtlichen Behörden auf, das Aufnehmen von Lehrlingen und das Lehren des Handwerks (收徒授艺 shōutú shòuyì) zu unterstützen, neben anderen Formen der Weitergabe. Er nennt auch die neuere Form: Berufsschulen werden aufgefordert, moderne Lehrlingsausbildung (现代学徒制 xiàndài xuétú zhì) einzurichten und Lehrwerkstätten (大师工作室 dàshī gōngzuòshì) zu eröffnen, wobei anerkannte Überträger ermutigt werden, dort zu unterrichten und Forschung zu betreiben.

Was zwischen den zwei Menschen wandert, ist keine Schritt-für-Schritt-Anleitung. Weil die Arbeit nach dem Material geformt wird — yincai shiyi, das Stück so zu machen, wie es das Material zulässt (因地制宜 yīn dì zhì yí, wörtlich: den Ort und die Umstände nutzen; 因材施艺 yīn cái shī yì, nach dem Material die Kunst anwenden) — ist das eigentlich Vermittelte das Urteilsvermögen. Zwei Klumpen Ton verhalten sich unterschiedlich. Zwei Felle haben nicht dieselbe Dicke. Eine Schrittliste kann Ihnen nicht sagen, welches der Stücke Sie gerade in der Hand halten.

Was es braucht, um anerkannt zu werden

Das System zertifiziert nicht jeden, der etwas gut herstellen kann. Es zertifiziert Menschen, von denen nachweislich ist, dass sie lehren.

Das Kulturerbe-Gesetz stellt drei Bedingungen für einen anerkannten Überträger (传承人 chuánchéng rén). Er muss das Erbe, das er trägt, gemeistert haben; er muss in seinem Fach repräsentativ sein und echten Einfluss in einer Region ausüben; und er muss aktiv Weitergabeaktivitäten ausführen. Der dritte Punkt ist kein Beiwerk — er steht als eigene Anforderung neben der Fertigkeit.

Die Ministerialverordnung zur Anerkennung von Überträgern auf höchster Ebene, seit März 2020 in Kraft, führt dieselben Anforderungen ausführlicher auf und fügt eine hinzu: Ein Kandidat muss eine wichtige Rolle bei der Weitergabe des Handwerks spielen und aktiv Nachfolger heranbilden. Sie legt auch das Verfahren fest — Antrag, Prüfung, Bewertung, öffentliche Bekanntmachung, Genehmigung, Veröffentlichung (申报、审核、评审、公示、审批、公布 shēnbào, shěnhé, píngshěn, gōngshì, shěnpī, gōngbù) — sechs Schritte, in dieser Reihenfolge.

Gemessen an Nachfolgern, nicht an Jahren

Hier unterscheidet sich das System von der Art, wie die meisten Menschen Meisterschaft verstehen. Es gibt keine feste Zahl von Jahren. Die gestellte Frage lautet nicht wie lange betreibt diese Person das schon, sondern lernt irgendjemand von ihr.

Der Plan von 2017 ist explizit über die Gestalt, die er anstrebt: eine solide Leiter, mit begabten jüngeren und mittleren Überträgern, die in jeder Ebene in die anerkannten Ränge eintreten, damit die Struktur nach oben nicht ausdünnt.

Er verwendet auch ein weiters Wort als „Überträger". Der Plan spricht von der Weitergabegemeinschaft (传承群体 chuánchéng qúntǐ) — den Menschen, die das Handwerk halten und darin arbeiten, ob sie ein Zertifikat besitzen oder nicht. Die Ausbildung richtet sich an diese ganze Gruppe, nicht nur an die Benannten. Das ist die ehrliche Gestalt der Sache. Die anerkannten Namen sind eine dünne sichtbare Schicht, und das Handwerk wird von allen getragen, die darin arbeiten.

Neue Wege für ein altes Handwerk

Die Lehrlingsausbildung allein ist fragil, daher wurden mehrere andere Wege geöffnet.

Ausbildungsprogramme. Universitäten und Einrichtungen führen Studien- und Weiterbildungskurse für Handwerkspraktiker durch, und erfahrene Ausführende reisen dorthin, wo ein Handwerk gepflegt wird, um Kurzkurse zu geben. Der Plan ermutigt Praktiker zudem, voneinander zu lernen, über Gewerke hinweg wie auch innerhalb eines Gewerks.

Schulen. Traditionelle Handwerke sollen auf jeder Stufe in den Unterricht einziehen. Die nationale Regelung für Kulturerbe-Ökosystemzonen (文化生态保护区 wénhuà shēngtài bǎohùqū) verlangt Erbe-Kurse an lokalen Grundschulen und Mittelschulen sowie entsprechende Fachrichtungen oder Wahlfächer an Berufskollegs und Universitäten. Luoyangs eigene Formulierung nennt fünf Richtungen: in Gemeinschaften, Dörfer, Schulen, Klassenzimmer und Lehrbücher (进社区、进乡村、进学校、进课堂、进教材 jìn shèqū, jìn xiāngcūn, jìn xuéxiào, jìn kètáng, jìn jiàocái).

Werkstätten, die Lohn zahlen. Eine Bekanntmachung von 2021 definiert eine Erbe-Werkstatt (非遗工坊 fēiyí gōngfāng) als ein Unternehmen oder einen Produktionsort, der um ein Erbeprojekt oder ein traditionelles Handwerk herum aufgebaut ist und den örtlichen Menschen hilft, in der Nähe ihres Wohnorts Arbeit zu finden. Das ist die Form der Weitergabe, die mit einem Gehalt kommt.

Und der Plan nennt offen, wer ausgebildet werden soll: überschüssige ländliche Arbeitskräfte, städtische Arbeitslose, Menschen mit Behinderung, Menschen, die in ihre Heimatregion zurückkehren, um etwas aufzubauen, und Bewohner von Minderheitengebieten. Ein Handwerk überlebt dadurch, dass es dem gelehrt wird, der da ist, um es zu lernen.

Was das für einen Käufer bedeutet

Handgearbeitetes Werk trägt eine Linie der Unterweisung in sich. Jemand hat jemandem anders gezeigt, wie das geht, und diese Person tut es noch immer — was genau die Bedingung ist, die das ganze System zu prüfen gebaut ist.

Es gibt ein kleines, praktisches Detail im Plan, das sich zu wissen lohnt. Er ermutigt Handwerker, ihre Arbeit zu signieren oder ein Handarbeitszeichen zu verwenden. Eine Signatur auf einem Stück ist kein Eitelkeit; sie ist dieselbe Linie der Weitergabe, sichtbar gemacht an dem Gegenstand.

Die Zeichen der Handarbeit sind also nicht nur an der Oberfläche. Sie liegen darin, dass ein Mensch gelehrt wurde, das Stück zu machen, und es noch immer macht. Wie die Arbeit selbst getan wird, zeigen Tang-Sancai und Replik-Bronzen; für das System, das die Handwerke anerkennt, lesen Sie Das immaterielle Kulturerbe-System in Luoyang. Für das, was mit einem Handwerk geschieht, sobald es seinen Unterhalt verdienen muss, lesen Sie Ein Handwerk heute am Leben erhalten.