Luoyang: hoofdstad van dertien dynastieën
De stad
De meeste steden meten hun geschiedenis in eeuwen. Luoyang meet die in dynastieën.
1.500 jaar als hoofdstad
De cijfers die het stadsbestuur publiceert, zijn het vermelden waard omdat ze ongewoon zijn:
- Meer dan 1.500 jaar als hoofdstad
- Meer dan 5.000 jaar beschaving
- Meer dan 4.000 jaar als stad
Dit zijn geen marketingcijfers. Het is de officiële standaardomschrijving van Luoyangs plaats in de Chinese geschiedenis, en het is de reden dat een atelier dat vandaag in Luoyang een keramisch paard maakt, werkt in een traditie die nooit echt is gestopt.
De dertien dynastieën, in volgorde
Luoyang was de hoofdstad van dertien dynastieën:
Xia (夏) · Shang (商) · Westerse Zhou (西周) · Oosterse Zhou (东周) · Oosterse Han (东汉) · Cao Wei (曹魏) · Westerse Jin (西晋) · Noordelijke Wei (北魏) · Sui (隋) · Tang (唐) · Latere Liang (后梁) · Latere Tang (后唐) · Latere Jin (后晋)
Dit is de officiële telling. Als het tussenregime van Wu Zhou onder keizerin Wu Zetian (武則天) apart wordt geteld in plaats van onder de Tang te worden gevouwen, wordt het veertien — maar dertien is het standaardcijfer, en dat is het cijfer dat hier wordt gebruikt.
Wanneer elke dynastie hier begon
De dynastieën kwamen niet in een nette reeks met gelijke spans. Hieronder staat wanneer elke dynastie haar hoofdstad in Luoyang vestigde:
| Dynastie | Hoofdstad gevestigd in Luoyang |
|---|---|
| Shang (商) | 1600 v.Chr. — de hoofdstad in Xibo (西亳), meer dan 200 jaar standgehouden |
| Westerse Zhou (西周) | 1046 v.Chr. — de koningsstad en de Chengzhou-stad werden gebouwd |
| Oosterse Zhou (东周) | 770 v.Chr. — koning Ping verplaatste de hoofdstad naar het oosten; 25 koningen regeerden vanuit Luoyang gedurende meer dan 500 jaar |
| Oosterse Han (东汉) | 25 n.Chr. |
| Cao Wei (曹魏) | 220 n.Chr. |
| Westerse Jin (西晋) | 265 n.Chr. |
| Noordelijke Wei (北魏) | 494 n.Chr. |
| Sui (隋) | 605 n.Chr. — keizer Yang van Sui bouwde de Oostelijke Hoofdstad |
| Tang (唐) | 657 n.Chr. — aangewezen als Oostelijke Hoofdstad; in 684 n.Chr. hernoemd tot Goddelijke Hoofdstad; keizerin Wu Zetian (武則天) maakte het in 690 n.Chr. haar regeringszetel; keizer Zhaozong verplaatste het hof hiernaartoe in 904 n.Chr. |
| Latere Liang (后梁) | 909 n.Chr. |
| Latere Tang (后唐) | 923 n.Chr. |
| Latere Jin (后晋) | 936 n.Chr. |
Voor de Xia-dynastie geeft de officiële overlevering helemaal geen data. Ze vermeldt alleen dat de koningen Tai Kang, Zhong Kang en Di Jie hun hoofdstad hielden in Zhenxun (斟鄩) — de vindplaats die wordt geïdentificeerd met de archeologische resten van Erlitou (二里頭) bij Luoyang. Waar een datum niet kan worden geverifieerd, is het beter hem weg te laten dan te gissen, en dat principe geldt hier.
Vier dynastieën, 330 jaar
Vier van de dertien regeerden vanuit Luoyang achter elkaar, over één lange periode: de Oosterse Han (东汉), Cao Wei (曹魏), Westerse Jin (西晋) en Noordelijke Wei (北魏), wier hoofdsteden samen meer dan 330 jaar besloegen.
Die continuïteit maakt het verschil voor wie met in Luoyang gemaakte voorwerpen werkt. Technieken werden niet bij elke dynastiewisseling opnieuw uitgevonden. Brons, keramiek en steenhouwwerk gingen van het ene hof naar het volgende, gedragen door de ateliers die bleven waar ze waren terwijl de keizers wisselden.
De eerste boeddhistische tempel van China
In 68 n.Chr. — het elfde jaar van de Yongping-periode van de Oosterse Han — werd de Witte Paard-tempel (白马寺, Báimǎ-sì) in Luoyang gesticht. Hij wordt erkend als de eerste boeddhistische tempel die officieel in China werd gesticht nadat het boeddhisme het land was binnengekomen.
De Qiyun-pagode (齐云塔, Qíyún-tǎ) van de tempel werd in 1175 n.Chr. herbouwd en is het oudste nog bestaande gebouw in Luoyang.
Dit is geen voetnoot. De komst van het boeddhisme hervormde de Chinese kunst — de beeldhouwtradities die later de grotempels van Longmen (龙门, Lóngmén) voortbrachten, begonnen met instellingen als deze, en de beelden die langs de Zijderoute reisden, trokken door steden die een tempel hadden om ze te ontvangen.
Wat dit vandaag betekent
De ateliers van Luoyang herleven geen verloren ambacht. Ze zetten er een voort.
Wanneer vandaag een stuk Tang-stijl sancai (三彩), een gegoten bronzen vat of een gesneden inktsteen Luoyang verlaat, komt het uit een stad waarvan de gedocumenteerde geschiedenis meer dan 4.000 jaar teruggaat — en waarvan de ateliers zonder lange onderbreking hebben gewerkt, tot op de dag van vandaag.
Dat is de context achter elk voorwerp op deze site. Op de over-ons-pagina van Luoyang Heritage leest u hoe wij met de stadsateliers werken, en op de pagina ambacht en kwaliteit hoe wij ambachtskwaliteit beoordelen.