洛陽 — 十三の王朝が都を置いた都市

ほとんどの都市は、その歴史を世紀で測ります。洛陽は、それを王朝で測ります。

都としての1,500年

市政府が公表している数字は、そのまま記しておく価値があります。どれも珍しい数字だからです。

• 都として1,500年以上
• 5,000年以上の文明
• 都市として4,000年以上

これらは宣伝用の数字ではありません。中国史における洛陽の位置づけについての、公式の標準的な説明です。そして、今日の洛陽で陶磁の馬を作る工房が、実質的に途切れることのなかった伝統の中で仕事をしているのは、このためです。

十三の王朝、順に

洛陽は、十三の王朝の都でした。

夏・商・西周・東周・後漢・曹魏・西晋・北魏・隋・唐・後梁・後唐・後晋

この一覧が、公式の数え方です。則天武后が建てた武周を唐に含めず、別に数えるなら十四になります — しかし標準とされる数字は十三で、ここでもそれを用いています。

各王朝が洛陽に都を置いた年

王朝は、整った順序で、同じ長さずつ続いたわけではありません。以下は、各王朝が洛陽に都を置いた年です。

夏王朝については、公式の記録に年がまったく記されていません。記されているのは、太康、仲康、帝桀の王たちが斟鄩に都を置いたことだけです — そこは、洛陽近郊の二里頭遺跡とされる場所です。確認できない年は、推測するよりも省くほうがよく、この記事もその原則に従っています。

四つの王朝、330年

十三のうち四つの王朝は、一続きの長い期間にわたり、洛陽で連続して統治しました。後漢、曹魏、西晋、北魏であり、都を置いた期間を合わせると330年以上に及びます。

この連続性は、洛陽で作られた器物を扱うすべての人にとって重要な意味を持ちます。王朝が変わるたびに、技術が新しく作り直されたわけではありません。青銅器、陶磁、石彫は、皇帝が代わっても同じ場所にとどまった工房によって、次の宮廷へと受け継がれていきました。

中国最初の仏教寺院

西暦68年 — 後漢の永平11年 — に、白馬寺が洛陽に創建されました。仏教の伝来後、中国で公式に建立された最初の仏教寺院として認められています。

寺の斉雲塔は西暦1175年に再建され、洛陽に現存する最古の建造物であり続けています。

これは余談ではありません。仏教の到来は中国の美術を作り変えました — 後に龍門石窟を生む彫刻の伝統は、この寺のような場所から始まり、シルクロードを伝わった図像は、それを受け止める寺院のある都市を通っていきました。

今日にとっての意味

洛陽の工房は、失われた工芸を復活させているのではありません。続いている工芸を、そのまま続けているのです。

唐風の三彩、鋳造された青銅器、彫刻を施した硯が今日洛陽を発つとき、それは、記録に残る歴史が4,000年以上さかのぼる都市から来ています — そして、その工房は、間に長い中断を挟むことなく、今日に至るまで仕事を続けてきました。

これが、本サイトのすべての器物の背景にあるものです。当社についてのページでは、当社がこの街の工房とどのように仕事をしているかを、工芸と品質のページでは、工芸の品質をどのように判断しているかをご説明しています。